Chiều ngày 21/07/2026, tại phòng họp Khoa Đông Phương học - Trường Đại Học Khoa học Xã hội và Nhân văn (ĐHQGHN) đã diễn ra Lễ ra mắt tập thơ "Hoa Chin-tal-le" (Tái bản) do TS. Lê Đăng Hoan (thứ ba từ phải sang) chuyển ngữ, nhân kỷ niệm 100 năm ngày ra đời tác phẩm gốc của thi sĩ Kim So-wol (1926 - 2026). (Ảnh: Lê Đăng Hoan)

Bài viết từ Phóng viên danh dự Korea.net Hoàng Xuân Tùng

Cùng với sự phát triển mạnh mẽ của quan hệ Việt Nam – Hàn Quốc, nhu cầu tìm hiểu ngôn ngữ, văn hóa và văn học Hàn Quốc tại Việt Nam cũng ngày càng gia tăng. Nếu những bộ phim, âm nhạc hay ẩm thực giúp công chúng tiếp cận Hàn Quốc từ góc độ đại chúng, thì văn học, đặc biệt là thơ ca, lại mở ra cánh cửa để độc giả cảm nhận chiều sâu tâm hồn, lịch sử và bản sắc của đất nước này. Đằng sau những tác phẩm được chuyển ngữ là sự bền bỉ của các dịch giả – những người âm thầm kết nối hai nền văn hóa thông qua ngôn từ.

Trong số đó, tiến sĩ Lê Đăng Hoan là một trong những người tiên phong trong lĩnh vực giảng dạy và dịch thuật ngôn ngữ Hàn Quốc tại Việt Nam. Là một trong những người Việt Nam đầu tiên học tiếng Hàn từ những năm 60 của thế kỉ 20, ông không chỉ đồng biên soạn nhiều giáo trình tiếng Hàn dành cho người Việt, tiêu biểu là bộ “Tiếng Hàn tổng hợp dành cho người Việt Nam”, mà còn dành nhiều tâm huyết cho việc dịch thơ và các tác phẩm văn học Hàn Quốc. Với ông, mỗi bản dịch không đơn thuần là sự chuyển đổi ngôn ngữ mà còn là nỗ lực gìn giữ vẻ đẹp của nguyên tác, giúp độc giả Việt Nam cảm nhận trọn vẹn tinh thần của thơ ca Hàn Quốc.

Tập thơ Đến khi hoa mẫu đơn nở do dịch giả Lê Đăng Hoan chuyển ngữ mà Phóng viên danh dự Korea.net có cơ hội sở hữu. (Ảnh: Hoàng Xuân Tùng)

Trong cuộc trò chuyện với phóng viên Danh dự Korea.net, dịch giả Lê Đăng Hoan đã chia sẻ về hành trình hơn nửa thế kỷ gắn bó với tiếng Hàn, những cơ duyên đưa ông đến với công việc dịch thơ, cũng như những trăn trở và niềm hạnh phúc khi góp phần đưa những áng thơ Hàn Quốc đến gần hơn với độc giả Việt Nam.

PV: Xin chào thầy Lê Đăng Hoan! Cảm ơn thầy đã dành thời gian tham gia buổi phỏng vấn cùng Korea.net. Trước tiên, thầy có thể giới thiệu đôi nét về bản thân cũng như cơ duyên đưa thầy đến với tiếng Hàn và công việc dịch thơ Hàn Quốc được không ạ?

Xin chào độc giả Korea.net. Tôi là Lê Đăng Hoan, Tiến sĩ ngành Luyện kim tại Moskva (Liên Xô cũ), giảng viên kiêm nhiệm tiếng Hàn tại Bộ môn Hàn Quốc học, Khoa Đông phương học, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội. Tôi cũng là dịch giả, hội viên Hội Nhà văn Việt Nam và Hội Nhà văn Hà Nội.

Tôi bắt đầu học tiếng Hàn từ năm 1964 tại Đại học Kim Nhật Thành trong một năm dự bị, trước khi theo học ngành Luyện kim màu tại Đại học Công nghiệp Kim Chaek ở Bình Nhưỡng (Triều Tiên) theo diện học bổng của Bộ Giáo dục Việt Nam. Vì thế, tôi thường nói vui rằng: "Tiếng Hàn đã chọn tôi, chứ không phải tôi chọn tiếng Hàn." Vào thời điểm ấy, tiếng Hàn vẫn còn rất xa lạ với lưu học sinh Việt Nam.

Cơ duyên đưa tôi đến với dịch thuật thơ Hàn Quốc bắt nguồn từ niềm yêu thích thơ ca từ khi còn học phổ thông. Trong thời gian giảng dạy tiếng Hàn tại Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn (1996–2018), tôi có cơ hội sang Hàn Quốc nghiên cứu Hàn Quốc học tại Đại học Ngoại ngữ Hàn Quốc với học bổng của Quỹ Giao lưu Quốc tế Hàn Quốc (KF). Dưới sự hướng dẫn của Giáo sư Kim Gi-tae, tôi được tiếp cận sâu hơn với văn học Hàn Quốc và bắt đầu sự nghiệp dịch thuật bằng tập thơ "Hoa Chin-tal-le" của nhà thơ Kim So-wol, xuất bản năm 2004 với vai trò đồng dịch giả cùng Giáo sư Kim Gi-tae.

Kể từ đó đến nay, dù từng công tác tại Viện Khoa học Mỏ và Luyện kim, tham gia các dự án hợp tác môi trường Việt Nam - Hàn Quốc và giảng dạy tiếng Hàn, tôi vẫn luôn bền bỉ theo đuổi công việc dịch thuật văn học Hàn Quốc.

Tiến sĩ Lê Đăng Hoan được xem là một trong những người đặt nền móng cho việc giảng dạy tiếng Hàn và dịch thuật văn học Hàn Quốc tại Việt Nam. (Ảnh: Lê Đăng Hoan)

PV: Trong suốt nhiều năm làm công tác dịch thuật, thầy đã chuyển ngữ những tập thơ và tác phẩm văn học Hàn Quốc nào? Thầy có thể giới thiệu đôi nét về những tác phẩm mà mình tâm đắc nhất không?

Phần lớn những tác phẩm tôi chuyển ngữ đều là các tác phẩm kinh điển của văn học Hàn Quốc hiện đại đầu thế kỷ XX, có ý nghĩa quan trọng trong quá trình hình thành và phát triển nền văn học hiện đại của Hàn Quốc. Đó là các tập thơ như Hoa Chin-tal-le (Kim So-wol), Sự im lặng của tình yêu (Han Yong-un), Nhớ quê hương (Jeong Ji-yong), Bài hát ngày mai, Vạn đời người (Ko Un), Từ ba giờ đến năm giờ chiều (Do Jong-hwan), Hoa, thời khắc ấy (Kim Min-jeong), cùng các tiểu thuyết như Trước phong trào Man-se (Yeom Sang-seop) và Mẹ (Lee Young-gi).

Thật khó để nói tôi tâm đắc nhất với tác phẩm nào, bởi mỗi tác phẩm đều mang một giá trị riêng.

Hoa Chin-tal-le là tác phẩm đầu tiên tôi dịch và cũng là một trong những bản dịch thành công nhất. Tập thơ được xem là biểu tượng cho tâm hồn người Hàn Quốc, với ngôn ngữ giản dị nhưng giàu sức gợi, thể hiện sâu sắc những cung bậc cảm xúc như yêu thương, nhớ nhung, chia ly và nỗi "hận" rất đặc trưng trong văn hóa Hàn. Đầu năm 2026, tác phẩm đã được tái bản tại cả Việt Nam và Hàn Quốc.

Trong khi đó, Sự im lặng của tình yêu của Han Yong-un gây ấn tượng bởi sự kết hợp tài tình giữa tình yêu đôi lứa và tinh thần yêu nước, phản ánh khát vọng độc lập của dân tộc Hàn Quốc dưới thời Nhật Bản đô hộ. Nhớ quê hương của Jeong Ji-yong lại là một dấu mốc của thơ mới Hàn Quốc với ngôn ngữ giàu hình ảnh và âm điệu.

Tôi cũng đặc biệt yêu thích thơ của Ko Un. Bài hát ngày mai thể hiện khát vọng về một thế giới hòa bình, bình đẳng và thống nhất đất nước, còn Vạn đời người là một trường ca đồ sộ khắc họa chân dung nhiều tầng lớp người Hàn Quốc bằng cái nhìn nhân văn và bao dung.

Một kỷ niệm đáng nhớ khác là khi dịch tập thơ Từ ba giờ đến năm giờ chiều của Do Jong-hwan. Ông có phong cách sáng tác rất đặc biệt, hầu như không sử dụng dấu câu. Để chuyển tải đúng tinh thần nguyên tác, tôi đã nhiều lần trao đổi trực tiếp với chính tác giả, cùng chỉnh sửa và thống nhất từng bài thơ như hai đồng tác giả.

Bên cạnh đó, việc dịch tập thơ Sijo Hoa, thời khắc ấy của nhà thơ Kim Min-jeong cũng mang đến cho tôi nhiều cảm xúc. Qua thể thơ truyền thống này, độc giả Việt Nam có cơ hội cảm nhận vẻ đẹp mềm mại, tinh tế và giàu tính nhân văn trong tâm hồn người Hàn Quốc.

PV: Gần đây, thầy đã cho ra mắt tập thơ tái bản "Hoa Chin-tal-le". Thầy có thể chia sẻ đôi nét về tác phẩm này cũng như lý do thầy lựa chọn dịch tập thơ đó không?

Đối với tôi, việc dịch Hoa Chin-tal-le là sự gặp gỡ giữa mong muốn và cơ hội.

Từ khi bắt đầu giảng dạy tiếng Hàn, tôi luôn đặc biệt quan tâm đến văn học Hàn Quốc. Tôi mong có cơ hội nghiên cứu sâu hơn và một ngày nào đó có thể giới thiệu những tác phẩm giá trị ấy đến độc giả Việt Nam. Niềm yêu thích dịch thuật cũng đã hình thành từ rất sớm, khi còn học tiếng Nga tôi từng thử dịch thơ Nga sang tiếng Việt.

Điều thú vị là lần đầu tiên tôi biết đến Hoa Chin-tal-le lại từ chính một sinh viên của mình. Trong một buổi học về thơ Hàn Quốc, em đã nhắc đến tập thơ của Kim So-wol. Từ đó, tôi bắt đầu tìm hiểu kỹ hơn và càng đọc càng bị cuốn hút bởi giá trị nghệ thuật của tác phẩm.

Năm 2002, khi sang Hàn Quốc nghiên cứu Hàn Quốc học, tôi may mắn được một trưởng lão trong nhà thờ nơi mình sinh hoạt tặng đúng tập Hoa Chin-tal-le mà tôi đang tìm kiếm. Với tôi, đó là một cơ duyên đặc biệt, như thể mong muốn bấy lâu cuối cùng cũng tìm được cơ hội để trở thành hiện thực.

Sau đó, tôi mang tập thơ đến trao đổi với Giáo sư Kim Gi-tae và bày tỏ mong muốn dịch tác phẩm sang tiếng Việt. Giáo sư rất ủng hộ, đề nghị tôi dịch thử khoảng 20 bài thơ, đồng thời hỗ trợ xin tài trợ từ Viện Dịch thuật Văn học Hàn Quốc (KLTI). Dự án được chấp thuận và đó cũng là dấu mốc đưa tôi chính thức bước vào con đường dịch thơ Hàn Quốc.

Trong suốt quá trình thực hiện, Giáo sư Kim Gi-tae đồng hành với tôi với tư cách đồng dịch giả. Có những thời điểm tôi ở nhiều ngày tại nhà riêng của thầy để cùng trao đổi, chỉnh sửa từng bài thơ nhằm truyền tải trọn vẹn tinh thần của nguyên tác sang tiếng Việt.

Hoa Chin-tal-le là tác phẩm đầu tiên và cũng là một trong những bản dịch thành công nhất của Tiến sĩ Lê Đăng Hoan. (Ảnh: Hoàng Xuân Tùng)

PV: Theo thầy, điều khó nhất khi chuyển ngữ thơ Hàn Quốc sang tiếng Việt là gì? Làm thế nào để vừa giữ được ý nghĩa, vừa truyền tải được cảm xúc và nhịp điệu của nguyên tác?

Đây là câu hỏi tưởng như dễ trả lời về mặt lý thuyết, nhưng trên thực tế mỗi dịch giả đều có quan điểm và cách tiếp cận riêng.

Với tôi, dịch thơ là một lĩnh vực rất đặc thù. Tôi không phải là nhà thơ hay nhà văn chuyên nghiệp mà là một người giảng dạy tiếng Hàn. Vì vậy, khi dịch, tôi luôn đặt tiêu chí trung thành với nguyên tác lên hàng đầu. Tôi cũng chủ trương xuất bản song ngữ, gồm cả bản gốc tiếng Hàn và bản dịch tiếng Việt, để độc giả có thể đối chiếu và góp ý. Đó là nguyên tắc tôi luôn theo đuổi trong suốt quá trình dịch thuật.

Việc chuyển tải chính xác nội dung có thể thực hiện được nhờ vốn ngôn ngữ của bản thân cùng sự hỗ trợ của các tác giả, nhà thơ và các giáo sư Hàn Quốc. Tuy nhiên, thách thức lớn nhất lại nằm ở hình thức thơ.

Luật thơ Hàn Quốc và thơ Việt rất khác nhau. Mỗi khi dịch, tôi phải cân nhắc nên chuyển thể sang thể thơ nào của Việt Nam để vừa giữ được tinh thần nguyên tác, vừa tạo được sự tự nhiên cho người đọc. Với những bài thơ truyền thống có vần điệu, tôi thường lựa chọn các thể thơ có vần của Việt Nam như lục bát, thơ năm chữ hoặc thơ tám chữ. Còn với thơ tự do, tôi cũng ưu tiên chuyển sang thơ tự do.

Để đưa ra lựa chọn phù hợp, nhiều bài thơ tôi phải thử dịch theo nhiều thể thơ khác nhau rồi mới quyết định. Chính quá trình tìm kiếm sự cân bằng giữa độ chính xác và chất thơ ấy là thử thách lớn nhất đối với người dịch thơ.

Đối với dịch giả Lê Đăng Hoan, việc cân bằng giữa độ chính xác của nguyên tác và chất thơ trong bản dịch luôn là thách thức lớn nhất. (Ảnh: Lê Đăng Hoan)

PV: Trong quá trình dịch thuật, thầy nhận thấy thơ Việt Nam và thơ Hàn Quốc có những điểm tương đồng và khác biệt như thế nào?

Theo tôi, thơ Hàn Quốc và thơ Việt Nam có nhiều điểm tương đồng hơn là khác biệt. Sự khác biệt chủ yếu nằm ở ngôn ngữ và hình thức thể hiện, còn về quá trình phát triển và nội dung, hai nền thơ có nhiều nét gần gũi.

Về lịch sử, cả hai đều trải qua quá trình phát triển từ thơ truyền thống, thơ chữ Hán chịu ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa đến thơ quốc ngữ và thơ hiện đại. Nếu Việt Nam có thơ lục bát thì Hàn Quốc có thơ Sijo. Việt Nam hình thành phong trào Thơ mới vào đầu những năm 1930, còn Hàn Quốc có thể thơ mới (신시체) từ đầu thế kỷ XX, khoảng năm 1908.

Về nội dung, thơ của hai nước cũng có nhiều điểm gặp gỡ. Từ những đề tài thiên nhiên trong thơ cổ điển đến tình yêu đôi lứa, tình yêu quê hương, đất nước và con người, cả hai nền thơ đều phản ánh những giá trị nhân văn sâu sắc. Đặc biệt, do đều từng trải qua giai đoạn đất nước bị chia cắt, thơ Việt Nam và Hàn Quốc đều có những tác phẩm viết về khát vọng hòa bình, thống nhất dân tộc. Ngày nay, cả hai cũng hướng nhiều hơn đến những vấn đề của đời sống và xã hội hiện đại.

Có thể nói, sự khác biệt giữa thơ Việt Nam và thơ Hàn Quốc chủ yếu là về thời điểm hình thành và hình thức biểu đạt, còn ở chiều sâu tư tưởng và cảm xúc, hai nền thơ có rất nhiều điểm tương đồng.

PV: Thầy nhìn nhận như thế nào về vai trò của dịch thuật văn học Hàn Quốc trong việc tăng cường giao lưu văn hóa giữa Việt Nam và Hàn Quốc?

Kể từ khi Việt Nam và Hàn Quốc thiết lập quan hệ ngoại giao vào năm 1992, giao lưu giữa hai nước trên các lĩnh vực kinh tế, văn hóa và xã hội đã phát triển mạnh mẽ. Trong đó, làn sóng Hàn Quốc (Hallyu) với phim ảnh, âm nhạc, ẩm thực và truyền hình đã nhanh chóng đến với công chúng Việt Nam. Riêng lĩnh vực văn học và dịch thuật phát triển chậm hơn, nhưng từ đầu những năm 2000 đã có những bước tiến rõ rệt.

Đến nay, nhiều tác phẩm tiêu biểu của các nhà văn, nhà thơ Hàn Quốc đã được dịch sang tiếng Việt, góp phần giúp độc giả Việt Nam hiểu sâu hơn về lịch sử, văn hóa và con người Hàn Quốc. Bên cạnh đó, hoạt động giao lưu giữa các tổ chức văn học và các tác giả của hai nước cũng ngày càng sôi nổi, tạo điều kiện để hai bên học hỏi kinh nghiệm và thúc đẩy sự phát triển của nền văn học mỗi quốc gia.

Một dấu ấn đáng chú ý là tiểu thuyết Người ăn chay của Han Kang đã được dịch sang tiếng Việt rất sớm sau khi tác phẩm đoạt Giải Nobel Văn học, cho thấy sự quan tâm ngày càng lớn của độc giả Việt Nam đối với văn học Hàn Quốc.

Theo tôi, giá trị lớn nhất của dịch thuật văn học không chỉ nằm ở việc chuyển tải ngôn ngữ mà còn ở việc truyền tải tâm hồn, tập quán và bản sắc văn hóa của một dân tộc. Thông qua văn học Hàn Quốc, độc giả Việt Nam có cơ hội hiểu hơn về con người và xã hội Hàn Quốc. Sự thấu hiểu ấy góp phần củng cố nền tảng cho hợp tác trên nhiều lĩnh vực khác, đặc biệt trong bối cảnh Việt Nam và Hàn Quốc đã nâng cấp quan hệ lên Đối tác Chiến lược Toàn diện từ năm 2022.

Theo dịch giả Lê Đăng Hoan, dịch thuật văn học không chỉ là chuyển ngữ, mà còn là cầu nối truyền tải tâm hồn, tập quán và bản sắc văn hóa của một dân tộc. (Ảnh: Lê Đăng Hoan)

PV: Trong nhiều năm giảng dạy, thầy đã đào tạo nhiều thế hệ học trò, trong đó có không ít người đang hoạt động trong lĩnh vực dịch thuật văn học Hàn Quốc. Thầy cảm thấy như thế nào khi chứng kiến sự trưởng thành của các học trò?

Một điều khá thú vị là nhiều dịch giả văn học Hàn Quốc ở miền Bắc hiện nay từng là sinh viên của tôi. Tuy nhiên, tôi không cho rằng đó là công lao của riêng mình. Theo tôi, chính chương trình đào tạo Hàn Quốc học với nền tảng liên ngành, đặc biệt là văn học và văn hóa Hàn Quốc, đã khơi dậy niềm yêu thích nghiên cứu và dịch thuật ở nhiều thế hệ sinh viên.

Đến nay, Việt Nam đã hình thành một đội ngũ dịch giả văn học Hàn Quốc đông đảo, có chuyên môn và kinh nghiệm. Tôi tin rằng đây sẽ là lực lượng quan trọng để thúc đẩy hoạt động dịch thuật theo cả hai chiều Việt – Hàn và Hàn – Việt, qua đó góp phần tăng cường sự hiểu biết và làm sâu sắc hơn quan hệ hợp tác giữa hai quốc gia.

PV: Bên cạnh việc dịch thơ Hàn Quốc sang tiếng Việt, thầy có dự định hoặc đã từng dịch thơ Việt Nam sang tiếng Hàn để giới thiệu với độc giả Hàn Quốc hay chưa?

Dịch văn học từ tiếng Việt sang tiếng Hàn, đặc biệt là thơ, là một công việc rất khó. Người dịch không chỉ cần thành thạo tiếng Hàn mà còn phải am hiểu sâu sắc về nhịp điệu, vần luật và thi pháp của thơ Hàn Quốc. Vì vậy, ngay cả khi dịch những văn bản thông thường, tôi vẫn thường nhờ các giáo sư và chuyên gia Hàn Quốc hỗ trợ hiệu đính để bản dịch đạt chất lượng tốt nhất.

Cho đến nay, tôi mới chỉ dịch một số bài thơ Việt Nam phục vụ các hoạt động giao lưu văn học giữa hai nước, chứ chưa hoàn thành một tuyển tập thơ Việt Nam nào bằng tiếng Hàn.

Tuy nhiên, vào tháng 6/2026, tôi đã xuất bản tập thơ song ngữ Việt – Hàn do chính mình sáng tác. Đây là một trải nghiệm rất ý nghĩa đối với tôi. Trước khi xuất bản, bản dịch tiếng Hàn đã được Giáo sư Ahn Kyung-hwan – một dịch giả nổi tiếng về văn học Việt Nam tại Hàn Quốc – hiệu đính. Những đánh giá tích cực của ông giúp tôi có thêm niềm tin vào khả năng dịch thuật của mình.

Trong thời gian tới, tôi mong muốn lựa chọn và dịch một số tác phẩm tiêu biểu của các nhà thơ Việt Nam sang tiếng Hàn để giới thiệu với độc giả Hàn Quốc, góp phần thúc đẩy giao lưu văn học giữa hai nước.

PV: Sau hơn nửa thế kỷ gắn bó với tiếng Hàn và văn học Hàn Quốc, điều gì vẫn luôn thôi thúc thầy tiếp tục miệt mài với công việc dịch thuật?

Tôi vốn được đào tạo chuyên ngành Luyện kim từ bậc đại học đến tiến sĩ. Việc gắn bó với tiếng Hàn và văn học Hàn Quốc đến với tôi khá tình cờ. Tôi vẫn thường nói rằng "thời thế tạo nghề nghiệp".

Tuy nhiên, nhìn lại chặng đường đã qua, những thành quả tôi đạt được trong giảng dạy tiếng Hàn và dịch thuật văn học sau tuổi 50 không hề thua kém những thành tựu trong chuyên môn ban đầu. Tôi cho rằng đó là kết quả của sự phát triển mạnh mẽ trong quan hệ Việt Nam – Hàn Quốc, khi nhu cầu giao lưu về ngôn ngữ, văn hóa và văn học đã mở ra cho tôi nhiều cơ hội để phát huy năng lực của mình.

Tôi luôn tin rằng thời thế tạo nên cơ hội, cơ hội tạo nên thành quả, và chính thành quả lại trở thành động lực để mình tiếp tục cống hiến.

Nhìn lại, điều khiến tôi trân trọng nhất không chỉ là những cuốn sách đã dịch hay những thế hệ sinh viên đã đào tạo, mà còn là việc những đóng góp nhỏ bé ấy đã phần nào tạo dấu ấn cho xã hội và góp phần thúc đẩy quan hệ hữu nghị, giao lưu văn hóa giữa Việt Nam và Hàn Quốc. Đó cũng là động lực để tôi tiếp tục theo đuổi con đường giảng dạy và dịch thuật trong thời gian tới.

PV: Trong thời gian tới, thầy có những dự định hoặc kế hoạch mới nào trong lĩnh vực dịch thuật và nghiên cứu văn học Hàn Quốc không?

Năm nay tôi đã ngoài 80 tuổi, nên không còn đặt ra những kế hoạch dài hạn như trước. Với tôi bây giờ, điều quan trọng nhất là được sống vui, sống khỏe và tiếp tục làm những điều mình yêu thích.

Tôi vẫn dành thời gian đọc và dịch văn học Hàn Quốc, đồng thời hỗ trợ với vai trò cố vấn cho Trường Cao đẳng Công nghệ Bách Khoa Hà Nội trong lĩnh vực đào tạo tiếng Hàn. Tuy nhiên, mọi công việc đều được sắp xếp tùy theo tình hình sức khỏe, không còn mang tính trách nhiệm dài hạn như trước.

Ở giai đoạn này của cuộc đời, tôi chỉ mong giữ gìn sức khỏe, tiếp tục được cống hiến trong khả năng của mình và góp một phần nhỏ vào việc vun đắp tình hữu nghị, giao lưu văn hóa giữa Việt Nam và Hàn Quốc. Đây cũng là điều khiến tôi cảm thấy hạnh phúc và ý nghĩa mỗi ngày.

Ở tuổi ngoài 80, dịch giả Lê Đăng Hoan vẫn dành trọn tình yêu cho tiếng Hàn và văn học, với mong muốn sống khỏe, sống vui và tiếp tục cống hiến. (Ảnh: Lê Đăng Hoan)

PV: Cuối cùng, thầy có lời khuyên nào dành cho các bạn trẻ Việt Nam yêu thích tiếng Hàn, văn học Hàn Quốc và mong muốn theo đuổi con đường dịch thuật trong tương lai?

Các bạn trẻ ngày nay có nhiều điều kiện thuận lợi hơn các thế hệ trước để tiếp cận tiếng Hàn và văn học Hàn Quốc. Tuy nhiên, cơ hội luôn đi kèm với những thách thức.

Trong lĩnh vực học tiếng Hàn, số lượng người học và các cơ sở đào tạo ngày càng tăng. Vì vậy, nếu muốn theo đuổi tiếng Hàn như một nghề nghiệp, các bạn cần có định hướng rõ ràng, không nên chỉ học theo xu hướng hay vì sự yêu thích nhất thời.

Đối với nghiên cứu và dịch thuật văn học, tôi cho rằng lĩnh vực này hiện đã chuyển từ phát triển về số lượng sang chú trọng chất lượng. Việc xin tài trợ dịch thuật và xuất bản từ các tổ chức Hàn Quốc cũng ngày càng có yêu cầu cao và tính cạnh tranh lớn hơn trước. Điều đó đòi hỏi người làm dịch thuật phải có nền tảng ngôn ngữ vững chắc, kiến thức văn học sâu và sự kiên trì theo đuổi nghề từ sớm.

Thực tế, không ít người chỉ dịch được một vài tác phẩm rồi dừng lại vì gặp khó khăn về kinh phí hoặc không nhận được tài trợ. Theo tôi, nếu thực sự đam mê văn học Hàn Quốc, các bạn cần chuẩn bị tâm thế sẵn sàng đầu tư cả thời gian, công sức và nguồn lực của bản thân, thay vì phụ thuộc hoàn toàn vào các chương trình hỗ trợ.

Tôi luôn tin rằng khi kiến thức đủ vững, đam mê đủ lớn và sự kiên trì đủ bền bỉ, cơ hội sẽ đến. Điều quan trọng nhất là hãy nuôi dưỡng tình yêu với văn học bằng một tinh thần nghiêm túc và lâu dài.

Dịch giả Lê Đăng Hoan tại sự kiện giới thiệu tập tùy bút "Thông hiểu và diễn đạt tiếng Hàn qua tùy bút" của Giáo sư Yoon Ki-kwan do dịch giả Song Anh dịch, Lê Đăng Hoan hiệu đính, tại trường Cao đẳng Công nghệ Bách khoa Hà Nội vào tháng 2 năm 2025. (Ảnh: Lê Đăng Hoan)

PV: Xin chân thành cảm ơn thầy Lê Đăng Hoan đã dành thời gian tham gia buổi phỏng vấn cùng phóng viên danh dự của Korea.net và chia sẻ nhiều câu chuyện thú vị, ý nghĩa về công việc dịch thơ của mình. Kính chúc thầy luôn dồi dào sức khỏe, hạnh phúc và tiếp tục cho ra đời nhiều tập thơ chuyển ngữ có giá trị trong thời gian tới.

uyen81@korea.kr

* Bài viết này đã được viết bởi một phóng viên danh dự của Korea.net. Đoàn phóng viên danh dự chúng tôi có mặt ở khắp nơi trên thế giới, và họ luôn nỗ lực để chia sẻ tình yêu và lòng nhiệt huyết đối với tất cả mọi thứ của Hàn Quốc với Korea.net.