Có một khu vực được gọi là Naepo(內浦) nằm sâu bên trong bờ biển Tây khu vực Chungcheongnam-do. Địa danh Naepo có ý nghĩa là 'phần uốn cong nằm sâu bên trong phần đất liền của biển hoặc hồ'. Tại nơi đây khi thủy triều lên, những con thuyền đi dọc theo sông Sapgyocheon vào cập bến và việc giao thương gạo, hàng hóa cũng được hình thành dọc theo đường biển này. Khu vực Naepo bao gồm Dangjin, Yesan, Hongsung, Seosan là nơi khởi nguồn của Thiên Chúa giáo Hàn Quốc đồng thời là nơi sản sinh ra nhiều vị thánh tử vì đạo nhất. Trong 124 người được phong chân phước vào tháng 8 tới thì có 49 người sinh ra ở khu vực Naepo.

Các cha xứ người Pháp đã dọc theo đường biển đi vào khu vực này và truyền đạo Thiên Chúa giáo tại đây. Vào thế kỉ 19 tại một phần khu vực Naepo, Thiên Chúa giáo đã lan rộng đến mức khoảng 100 gia đình thì đến hơn 80 gia đình là tín đồ Thiên Chúa giáo và cũng đã có nhiều người tử vì đạo trong quá trình bị áp bức. Cha xứ Marie Jean Gustave Blanc trưởng giáo xứ Josun thứ 7 trong bản báo cáo năm 1884 đã ghi chép lại rằng: "Đây là nơi diễn ra sự áp bức tàn bạo nhất trong quá khứ".



Thánh địa Solmoe tại Dangjin, Chungcheongnam-do là nơi sinh ra Kim Dae Gun(Andreae) vị Cha xứ đầu tiên của Hàn Quốc. 'Solmoe' có nghĩa là ngọn đồi nhỏ với những cây thông mọc um tùm. Đây cũng là nơi những người đã tử vì đạo 4 đời gồm ông cố của Kim Dae-gun là Kim Jin Hoo(Pius), ông là Kim Jong Han(Andreae), cha đẻ ông là Kim Je Joon(Ignatius) từng sinh sống. Chỉ trong gia đình của ông đã có tới 11 người tử vì đạo.

Năm 1836, Kim Dae-gun được Cha xứ người Pháp(Maubant) rửa tội vào năm 16 tuổi và đã đi du học ở Macao trong khoảng nửa năm cùng với Choi Yang Eop và Choi Bang Je. Ông được Cha xứ Jean Joseph Ferreol phong tứ phẩm tại Thượng Hải và trở thành Cha xứ đầu tiên của Hàn Quốc. Năm 1845 ông cùng với Cha xứ Ferreol, cha xứ Marie Nicolas Antoine Daveluy trở về nước bắt đầu các hoạt động truyền giáo một cách sôi nổi và đến thăm thôn Gyowoo nay được gọi là Thánh địa Shilli. Năm 1846 theo sự chỉ đạo của Cha xứ, trong khi đang tiếp cận với thuyền của nhà Thanh ở đảo Baengryeong phục vụ cho việc khai thông con đường mới chào đón những người truyền đạo, ông bị chính quyền bắt tại đảo Sunwido ở Hwanghae và bị áp giải về Seoul. Trong bức thư gửi từ nhà tù đến Cha xứ Ferreol và các giáo hữu, Cha xứ Kim Dae-gun đã thể hiện rõ ý nguyện của mình: "Con nguyện bị bắt vì danh dự của Thiên chúa giáo và con có một niềm tin chắc chắn về quyền năng của đạo Thiên Chúa. Mong Chúa hãy giúp con dũng cảm vượt qua đến cùng khỏi những hình phạt nghiệt ngã".

Vào ngày 16/09/1846 thời đại Josun, Cha xứ Kim Dae-gun đã bị xử treo cổ trên cây tại pháp trường Saenamteo ở Seoul. Cuộc sống là giám mục của ông chỉ vỏn vẹn trong 1 năm 1 tháng và khi đó ông mới 25 tuổi. Ngay trước khi chết, ông đã để lại di ngôn: "Con chết vì Chúa. Nhưng một sinh mệnh vĩnh viễn đang bắt đầu với con".



Xứ đạo Daejeon của Thiên Chúa giáo vào năm 1996 đã quyết định phục hồi lại nhà của Cha xứ Kim Dae-gun nhằm kỉ niệm 150 năm ngày mất của ông và tu bổ lại phía trong ngôi nhà vào năm 2004. Thánh địa Solmoe được đặt tượng đồng của Kim Dae-gun, thánh đường tưởng niệm, bảo tàng, Solmoe Arena(nhà hát ngoài trời),...Trong bảo tàng ngoài bức thư do chính tay ông viết còn được trưng bày nhật kí, bản đồ Josun ông vẽ năm 1845, bức chân dung,... . Bản đồ Josun đã trở thành công cụ để giới thiệu đất nước Josun thông qua Học hội địa lí Pháp. Cha xứ Kim Dae-gun được biết đến là người thông thạo tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Latinh, tiếng Trung Quốc, bức thư của ông được viết bằng tiếng Latinh và nhật kí ông viết bằng tiếng Trung. 22 bức thư và bản nhật kí đã trở thành nguồn tài liệu quý giá. Vào tháng 8 tới tại Thánh địa Solmoe sẽ diễn ra buổi khai mạc lễ thánh nhân đại hội thanh niên Châu Á lần thứ 6 đồng thời tại đây sẽ có cuộc gặp gỡ giữa thanh niên và Giáo hoàng Francisco.

Cha xứ đứng đầu của Thánh đại Solmoe Lee Yong Ho Paolo đã giải thích: "Vừa là Cha xứ đầu tiên của Hàn Quốc vừa là một thánh nhân, cha Kim Dae-gun từng là một nhà tư tưởng luôn mong muốn bình bẳng trong xã hội gia cấp Josun và sự tự do trong tín ngưỡng. Với quan niệm tất cả mọi người đều bình đẳng trước Chúa đã bị coi là một sự nguy hiểm lớn trong xã hội Josun về việc xóa bỏ chế độ đầy tớ". Tiếp đó ông nói thêm: "Cha xứ Kim Dae-gun là du học sinh đầu tiên giai đoạn cuối thời Josun, người có vốn hiểu biết sâu về thời thế. Trong bức thư viết trước khi mất, cha đã viết rằng mong mọi người đừng đau buồn vì cái chết của người và các tín đồ đã rất nhiều lần sao chép và học thuộc nó".

Nếu bạn muốn đến thăm Thánh địa Solmoe bạn có thể đi xe bus xuất phát từ Dongseoul Terminal (2 chuyến/ngày) hoặc Nambu Terminal(6 chuyến/ngày). Thông tin chi tiết truy cập trang web của Thánh địa Solmoe (http://www.solmoe.or.kr/home/) hoặc gọi điện tới số 82-41-362-5021~2.





Phóng viên Lim Jae Un
jun2@korea.kr